Varför visar SVT Den stora resan?
Den stora resan tar upp viktiga frågeställningar om det liv vi lever, vilka vi är och vad som är typiskt för vår tid. Den stora resan för också upp funderingar kring mötet mellan vår och andra kulturer i världen. Serien handlar om ett kulturmöte lika mycket ur stammens perspektiv som ur våra familjemedlemmars perspektiv. Som tittare kan man säkert få en hel del nya insikter och lärdomar om hur andra kulturer lever, och vad som uppstår när vår kultur möter andra kulturer.

Vem vänder ni er till?
Det är ett familjeprogram och som vi hoppas ska tilltala tittare i alla åldrar.

Hur valdes de tre svenska familjerna ut?
Omkring tusen familjer sökte efter att ha sett vår uppmaning i tv och/eller blivit uppsökta av medverkandeansvariga. Därefter intervjuades ett sextiotal, varav först fem familjer och senare tre valdes ut.

Visste familjerna vart de skulle?
Familjerna fick veta att de sökt till ett äventyr, en resa utöver det vanliga och att det skulle ge dem chansen att vara tillsammans och uppleva något tillsammans. Slutmålet var dock en överraskning ändå till familjerna stod på flygplatsen, redo för avresa.

Hur klarade familjerna och värdfolken språket?
Till en början hade de inte tillgång till de tolkar som ingick i teamet. Efterhand fick de lite hjälp på traven för att kunna utveckla sina relationer.

Varför valde ni himbafolket, mentawaierna och nakoelaménèfolket som värdar?
Det rör sig om tre stammar som fortfarande lever traditionellt i sina byar. Vi var noga med att uppsöka byar där invånarna lever och bor som vi skildrar att de gör. De här stammarna har haft kontakt med västerlänningar och västerländsk kultur tidigare. En del personer har både rest runt i sitt eget land och vistats i utlandet, men valt att återvända till sina hemtrakter för att leva och vårda traditionella liv.

Vilken inverkan kan tv-inspelningen få på livet hos stammarna?
Inspelningen har skett i samförstånd med värdfolken som fick lika mycket utrymme att kommentera och tycka till. Reaktionerna från tidigare inspelningar som skett i helt andra stammar i området har varit bra, annars hade vi inte fått komma tillbaka.
I stammarna är alla i förväg tillfrågade vilka som ville vara med, och vilka som absolut inte ville. Det respekterades naturligtvis, liksom de regler som gällde hos stammarna. Var det vissa ceremonier som inte fick filmas gjorde vi inte det, till exempel kavaceremonierna i Vanuatu.

Förändrades ordinarie byliv av hänsyn till de besökande svenska familjerna?
För stammen händer det mycket mer på kort tid. I vanliga fall lever de ett mycket lugnare liv och det är plötsligt betydligt fler personer som bor hos dem än annars.

Vilken ersättning fick stammarna?
Förutom med betalning i euro ersattes de med olika varor och för respektive stam nödvändiga saker som varje stam själv uttryckte önskemål om. Det rör sig dels om olika former av livsmedel som ris, kött och mjöl och dels för dem saker av mer praktisk natur, till exempel nya kokkärl, ny utombordsmotor till kanot, filtar, vattenbehållare, inhägnader för djur samt byggnader. En nybyggd uma (ett traditionellt långhus) till exempel, blir för en stam fast egendom, är beständig och därför mer värd än vad motsvarande summa pengar skulle ha varit. Vi bidrog också med läkemedel och läkare som stod till tjänst både för värdfolket och för befolkningen i byarna omkring och som var i behov av läkarvård.