Kistlocket krossas vid gravsättningen

En granskning av arbetet på Sveriges kyrkogårdar visar att kistorna på flera håll i landet förstörs i samband med gravsättningen. Metoderna är många. I Vännäs församling krossades en kista med grävskopa innan den täcktes över med jord. På andra håll i landet fyller man graven med vatten, för att jorden ska bli så tung att kistan spräcks.

FÖR ATT KUNNA dokumentera den oetiska hanteringen besökte redaktionens reportrar en kyrkogård i Vännäs i Västerbotten. Strax utanför kapellet - där begravningen fortfarande pågick - grävdes graven med hjälp av en grävskopa. När ceremonin var över körde traktorn fram till graven med kistan dinglandes i rep. Bilderna visar hur grävskopan sänks ner i graven efter att kistan lagts på plats. Efter det höjs grävskopan upp för att sedan tryckas ned i graven igen.

För att ta reda på varför kyrkogårdsvaktmästaren gjorde så, filmades ytterligare en gravsättning på samma kyrkogård.

VAD SOM SEDAN fångades på bild har upprört många. Det visade sig att kyrkogårdsvaktmästaren med hjälp av grävskopan tryckte sönder kistan. När Uppdrag gransknings reporter frågade varför kistan var trasig - var svaret att "det är så det går till".

Jag ser ju att du haft sönder kistan. Är det värdigt att det går till så här under en gravsättning?

- Ja, men det är ju så det går till om man ska vara krass, svarar kyrkogårdsvaktmästaren.

Oavsett om man är medlem i Svenska kyrkan eller ej betalar man via skattsedeln en begravningsavgift som ska garantera att vi begravs på ett värdigt sätt. Kistorna - som kostar mellan 5000 och 20 000 kronor - är gjorda för att hålla för ett jordtryck av cirka två meters fyllnadsjord, om jorden fylls på på rätt sätt.

I Vännäs hävdar både kyrkorådets ordförande och kyrkoherden att tillvägagångssättet är en engångsföreteelse.

Maria Lundgren - Jag har frågat runt bland våra vaktmästare och jag har ingen annan information än att detta är ett väldigt specifikt tillfälle, säger kyrkoherden Maria Lundgren.

Förre kyrkoherden Örjan Aronsson i Vännäs församling reagerar annorlunda när vi visar den filmade gravsättningen.

- Jag blir nästan illamående när jag ser det, säger han och tar sig för ansiktet. När jag tänker på vår egen anhörige som är begravd där så förstår jag att det gått till på samma sätt, säger han.

Örjan Aronsson Inte heller kyrkofullmäktiges ordförande i Vännäs, Ingegärd Jonsson, vet något om att gravsättningen skulle gå oetiskt till.

- Det trycks aldrig i själva liket utan i så fall i själva kistlocket. Men jag har aldrig hört talas om det, säger hon.

MEN UPPDRAG GRANSKNINGS rundringning till 30 av landets församlingar visar att det finns många metoder att ta sönder kistan på, uppfinningsrikedomen är stor. I Skåne berättar en kyrkogårdsvaktmästare att de stänger skopan, pressar på uppifrån och trycker till kistan så att den blir platt.

I en församling i Östergötland har man enligt en kyrkogårdsvaktmästare en speciell metod för att ta sönder kistan.

- Vi släpper på lemmen från jordlådan och tippar ner ett lagerjord och så säger vi "Oj då, där gick kistan sönder", säger han till Uppdrag gransknings medarbetare, som utger sig för att vara kyrkogårdsvaktmästare och vill ha tips om hur han ska sköta gravsättningen.

I EN FÖRSAMLING i Hälsingland berättar man om att de använder en vattenslang som de för ner så långt de kan efter att de fyllt igen graven med jord. När man vattnat tillräckligt länge blir jorden så tung att kistan spräcks.

- Locket smäller till och allting. Det här är saker man får göra tidigt på morgonen innan det kommer folk till kyrkogården, säger kyrkogårdsvaktmästaren

En annan kyrkogårdsvaktmästare i samma område tippar jord i graven från hög höjd.

- Det blir ju skaplig fallhöjd. Locket trycks in direkt. Det blir ju en jävla smäll ändå vettu, säger han.

I en annan församling i Småland är man tveksam till att använda vattenslang för att få locket att gå sönder.

- Det vet jag att föregångaren till mig gjorde. Men jag tycker nästan att det är lite oetiskt när hela kistan förmodligen blir full med vatten, säger han.

METODERNA verkar ha använts i många år. En av de kyrkogårdsvaktmästare Uppdrag granskning ringer hävdar att det här pågått i 15-20 år, men att det inte är något man pratar öppet om.

- Då satte vi en bräda, alltså en planka och dunkade till med släggan. Men då får ju inte folk se det, säger han.

Rent etiskt, det här med att trycka sönder kistan, klarar man det?

- Ja, efter ett tag så gör man det. Vi gör ju så här. Men det är klart, vi går ju inte till torgs med det, säger samme man.

Efter avslöjandet kallade Vännäs församling och Luleå stift till presskonferens där de bad de anhöriga om ursäkt för medieuppbådet och beklagade att medierna orsakat "en sån uppståndelse". De menar att hanteringen under gravsättningen i Vännäs var en engångsföreteelse och att tillvägagångsättet inte är praxis i församlingen.

Men de vill inte gå in på varför gravsättningen gick till som den gjorde. Enligt Bertil Burén, kyrkorådets ordförande, gjordes
Bertil Burén gravsättningen efter mycket speciella önskemål från den avlidne.

Tycker du själv att det låter rimligt att någon skulle önska att de skulle vilja få sin kista krossad?

- Det är ju svårt att veta. Det förekommer ju många önskemål kring gravsättningar som kan vara lite ovanliga. Jag vet inte, det kan ju hända att någon uttryckt det här, svarar Bertil Burén.

För att ta reda på det frågade redaktionen kyrkoherden Maria Lundgren vad det var som faktiskt hände, men hon vill inte svara på frågan.

- Efter samtal med de anhöriga så kommer jag inte att berätta det tyvärr. Jag har lovat dem det, säger hon.

SKKF, Sveriges kyrkogårds- och krematorieförbund tar avstånd från metoderna. När Uppdrag granskning visar bilderna på gravsättningen reagerar de starkt.

- Det är helt sanslöst. Det där går verkligen inte att försvara, säger Peter Lundberg.

Lars Pohjanen i SKKF:s centralstyrelse har nu polisanmält händelsen.

reportrar: Agneta Bernárdzon och Karin Jonsson

Text: Marléne Dahlin

• Tweet