KAJ palasi Vöyriin ja teki historiaa. Melodifestivalenin voiton myötä median valokeilaan astuivat totutusta poikkeavat suomenruotsalaiset, joiden kieli eroaa muiden tunnettujen kielestä, ja joiden taustalta ei löydy kulttuurisukua tai varallisuutta.
”Meidän pojat pääsivät viimeinkin näytille”
Melodifestivalenia jo monta vuotta Ylellä suomenkieliselle yleisölle selostanut Christian ”Kike” Bertell kuvailee tapahtunutta erityisesti Pohjanmaalaisten voitoksi.
– Me katsotaan Melodifestivalenia aina sivusta päin, mutta me emme ole koskaan siinä mukana. Emme olisi ikinä uskoneet, että me olisimme mukana Ruotsin suurimmassa musiikkiohjelmassa, ja vielä voittaisimme sen!
Kahden maailman epätodellinen kohtaaminen
Tukholmassa asuva pohjanmaalainen toimittaja Jens Finnäs sanoo KAJ:n voiton symboloivan Pohjanmaan ruotsinkielisten identiteettiä, jossa kaksi todellisuutta kohtaa – maailma, joka on ulko-ovella, ja maailma, jota seurataan Ruotsin televisiosta:
– Kaikilla pohjanmaalaisilla on vähintään yhtä hyvä tuntemus Melodifestivalenista kuin ruotsalaisilla. Me katsomme Melodifestivalenia, mutta emme koskaan voi äänestää siinä. Siksi tämä voitto merkitsee niin paljon!
Pohjanmaan ruotsinkielisillä useita näkymättömyys-kerroksia
Pohjanmaan suomenruotsalaiset kokevat olevansa näkymättömiä usealla eri tavalla. Jens Finnäs sanoo ryhmän oleva täysin näkymätön suomenruotsalainen ryhmä sekä ruotsalaisille että myös Suomen valtaväestölle, eli suomenkielisille suomalaisille.
– Jos ylipäätään ihmisellä on tietämystä siitä, että suomenruotsalaiset ovat olemassa, koostuvat kulttuuriset referenssit Tove Janssonista, Jörn Donnerista, Mark Levengoodista ja Alexander Stubbista. Mutta he ovat Pohjanmaan ruotsinkielisille kaukaisia ja vieraita. KAJ puolestaan kuvaa aivan toista osaa suomenruotsalaisista, kaukana kulttuurillisesta – ja taloudellisesta eliitistä.